أرشيف موقع الولاء
| كيف يضيع ؟! |
| 9/27/2014 |
|
عن الإمام محمد الجواد عليه السلام: (كيف يضيع مَنِ الله كافلُه؟ وكيف ينجو منِ الله طالبُه؟ ومَنِ انقطع لله وَكَّلَه اللهُ إليه. ومن عمل على غير علم كا
... 
|
| حج فقهي أم حج روحي؟! سماحة الشيخ حيدر حب الله |
| 9/27/2014 |
|
قد يوحي هذا العنوان بأن الفقه يناقض الروح والروحانية، أو يختلف عنهما، فهناك حج فقهي وهناك حج روحي، ولكن الذي نريده هنا أن نثبت أن الحج الفقهي يجب أ
...
|
| أبان بن تغلب ـ العلامة محمد جواد مغنية |
| 9/27/2014 |
|
إن قصة أبان بن تغلب هي قصة الصدق والأمانة، الصدق في الحديث والدين والعلم والعمل، قصة رجل اتفق السنة والشيعة على أمانته وتوثيقه، والأخذ بروايته، قصة ع
...
|
| إساءة.. وفتنة ـ الشيخ علي حسن |
| 9/20/2014 |
|
حديثُ القرآن الكريم عن الفرقة والانقسام حديثٌ متنوع.. فتارة نجد في القرآن الكريم تنديداً بالتفرّق والانقسام، وذلك من قبيل قوله تعالى: (إِنَّ الَّذِين
...
|
| السخرية |
| 9/20/2014 |
|
يريد الإسلام لأفراد المجتمع أن يتعايشوا بسلام، لأن هذا السلام هو الذي يفتح المجال للناس ليُكامِلوا بعضَهم البعض في طاقاتهم وخبراتهم وتجاربهم، لتتحقق
...
|
| الصلاة ـ 14 |
| 9/20/2014 |
|
عن علي بن عبدالله قال: سمعت أبا الحسن موسى عليه السلام يقول: إنه لما قبض إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جرت ثلاث سُنن، أما واحدة فإنه ل
...
|
| زمزم.. قصة حسن الظن بالله |
| 9/20/2014 |
|
عندما جاء أمر الله للنَّبي إبراهيم عليه السلام أن يأتي بزوجته هاجر وولده إسماعيل من فلسطين إلى مكَّة.. ومكَّة لم يكن فيها آنذاك لا زرع ولا ماء ولا ح
...
|
| المشعر الحرام ـ الشيخ حميد البغدادي |
| 9/20/2014 |
|
اختلف في بيان سبب تسميتها بالمزدلفة على أقوال منها:
الأول: من الازدلاف الذي معناه الاقتراب لأن الناس يقتربون إليها.
الثاني : لأنها مقربة إلى الله
...
|
| من هدي الإمام محمد الجواد |
| 9/20/2014 |
|
هو الإمام محمد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق عليهم السلام.
روى أحد أصحابه وهو: أبو هاشم الجعفري (نسبةً إلى جعفر بن أبي طالب وهو من أحفا
...
|
|
خطبة الجمعة 24 ذوالقعدة 1435 - الشيخ علي حسن ـ الخطبة الثانية: الحرب على التكفيريين |
| 9/19/2014 | |
|
ـ في قِسم الحكم من نهج البلاغة أن أمير المؤمنين (ع) مرَّ بقتلى الخوارج في النهروان فقال: (بُؤْساً لَكُمْ، لَقَدْ ضَرَّكُمْ مَنْ غَرَّكُمْ. فَقِيلَ لَ
...
|
