1. لا يبطل الصوم بتذوق المرق ثُمَّ بصقه، ولا بمضغ الطعام من دون ابتلاعه لإطعام طائر مثلاً أو غير ذلك من الأسباب.
2. لا يبطل كذلك بمضغ العلك غير المحلى وغير الملبس بمادة تدخل إلى الجوف، ولا يضر وجود طعم له في الفم، ويجب الحرص على عدم تفتت شيء منه ودخوله إلى الجوف عمداً، أمّا ما يدخل من أجزائه غير المتوقعة غفلة فلا يبطل الصوم.
3. لا يبطل الصوم بابتلاع اللعاب المجتمع في الفم وإن كان كثيراً.
4. إدخال الطعام أو الشراب عن غير طريق الحلق، بنحو يصدق عليه الأكل والشرب مبطل للصوم، وذلك مثل إدخاله في أنبوب من أنفه أو من رقبته إلى المعدة.
5. لا يبطل الصوم بإدخال الدواء في الأذن أو العين، حتى ولو أحس بطعم له في البلعوم.
6. كما لا يبطل بإنفاذ الدواء عبر إبرة أو نحوها في اليد أو الفخذ، في العضل أو في الوريد.
7. يبطل الصوم بإدخال الدواء في الأنف بمثل القطرة فالظاهر أنه مما يصدق عليه الأكل والشرب لقربه إلى الحلق.