س: إذا أراد المكلف أن يصوم نيابة عن أحد والديه مثلاً.. فهل يكون الصوم بنية القربة المطلقة، وعند الإفطار يهدي الثواب لمن صام عنه، أم ينبغي أن يكون ذلك مقروناً بالنية؟
المرجع الراحل السيد أبوالقاسم الخوئي: الصوم النيابي يجب أن يقترن في أول نيته قصد النيابة معه، ولا يجدي لهذا الفرض إهداء الثواب.


س: في الصيام المستحب خلال النهار، هل أنه إذا قدم لك المؤمن شيئاً للأكل فلا بد من قبوله والإفطار، وهل لكي يفطر يجب أن يقدم لك الطعام أم بمجرد أن يدعوك إليه؟
المرجع الراحل السيد محمد حسسين فضل الله: ورد استحباباً قبول دعوة الأخ المؤمن للإفطار حال الصيام المستحب وله بذلك أجر الصيام، وموردها كون الطرف الثاني مفطراً، وأن تكون الدعوة جدية.

س: إذا كنت صائماً ودعيت من قبل أحد المسلمين على وجبة الغداء، فهل أفقد ثواب الصيام إن أجبته لذلك؟
المرجع الديني الشيخ ناصر مكارم الشيرازي: يجوز الإفطار في الصوم المستحب، ولك الثواب إن شاء الله.

س: لو طهرت الحائض قبل الفجر ولم تغتسل إلى ما بعد الفجر، فهل يصح منها الصوم المستحب؟
المرجع الديني الشيخ محمد إسحق الفياض: نعم، يصح منها الصوم المستحب بل مطلق صوم غير رمضان. أما صوم شهر رمضان فيجب الاغتسال من الحيض قبل الفجر.

س: هل يصح الصوم المندوب حال السفر؟
المرجع الديني الشيخ محمد طاهر الخاقاني: الأقوى عدم جواز الصوم المندوب في السفر إلا في حالتين:
1. صوم النافلة في وقت معين، المنذور إيقاعه في السفر، أو الأعم من السفر ومن الحضر.
2. صوم ثلاثة أيام (للحاجة) في المدينة المنورة، والأحوط لزوماً أن يكون ذلك في الأربعاء والخميس والجمعة.