أرشيف موقع الولاء
| الموت الرحيم |
| 12/31/2011 |
|
استعرضنا في الأسبوع الماضي عنوان (الموت الدماغي) والذي يختلف عن المقصود من (الموت الرحيم) والذي يخص الإنسان الذي يعيش آلاماً مبرحة ويمكن أن يموت ب
... 
|
| كُنْ كَونياً |
| 12/31/2011 |
|
الضعفاء
إنّ الذين يخافون من الفكر الآخر هم الذين يعيشون الضعف في انتمائهم الفكري، فبمقدار ما تكون قوياً في اقتناعك الفكري بمقدار ما تملك أن تواجه ال
...
|
|
خطبة الجمعة ـ الثانية ـ 5صفر1433 ـ الشيخ علي حسن ـ لا تصنعوا الطغاة |
| 12/30/2011 | |
|
ـ سأتناول هنا انطلاقاً مما جاء في الخطبة الأولى موضوعين، الأول يخص توديعنا لهذا العام الميلادي الذي فاجأ العالم بأسره في حجم الثورات والحركات الاحتجا
...
|
|
خطبة الجمعة ـ الأولى ـ 5 صفر 1433 ـ الشيخ علي حسن ـ احذروا ما نزل بالأمم قبلكم |
| 12/30/2011 | |
|
ـ جاء في الخطبة 192 من نهج البلاغة وهي المعروفة بالخطبة القاصعة:
ـ (واحذروا ما نزل بالأمم قبلَكم من المَثُلات بسوء الأفعال وذميم الأعمال).
ـ دعوة
...
|
| الأحلام والرؤى - الشيخ علي حسن |
| 12/24/2011 |
|
يفرّق البعض بين الأحلام والرؤى، انطلاقاً مما روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: (الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ
...
|
| القول السَّديد |
| 12/24/2011 |
|
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ
...
|
| الموت الدماغي |
| 12/24/2011 |
|
بقي الموت منذ الأزل وحتّى اليوم اللغز المحير عند الإنسان، وحاول الإنسان كثيراً أن يتوصل إلى الخلود أو إطالة العمر، كما سعى أن يكون موته هادئاً
...
|
| منهج الدعاء لدى الإمام زين العابدين - عمار كاظم |
| 12/24/2011 |
|
(أيها الناس، مَن عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني أنبأته بحسبي ونسبي، أيها الناس أنا ابن مكة ومِنى، أنا ابن زمزم والصفا، أنا ابن مَن حمل الركن بأطرا
...
|
| متفرقات |
| 12/24/2011 |
|
حبُّ الله
عندما تحبُّ الله، تحبُّ الناس.. وعندما تحبّ الله ترى الجمال يمتزج بمعنى الإبداع في إيمانك بالله.
الجمال قيمة
إنّك عندما تنظر إلى الج
...
|
|
خطبة الجمعة ـ الثانية ـ 28 محرم 1433 ـ حجية رؤيتنا للمعصوم |
| 12/23/2011 | |
|
ـ في الأسبوع الماضي دار الحديث حول الموقف العملي من الرؤى والأحلام، وتوصلنا إلى النتائج التالية:
1. أنها تنقسم إلى ثلاثة أقسام رئيسية بحسب المصدر: إ
...
|
